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苏碧绮
17882万字
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连载
温馨提示:为了方便朋友们浏览,我将泰国、新加坡、马来西亚之旅,分成了三个帖子进行发布。这是第一个帖子——泰国印象。 在专介绍泰国游历之前,先介绍一下旅行泰新马的起因以及结束泰新马之旅后,对泰新马三个国家的综合印象。 我向往东南亚国家去旅行,尤其是经常在耳边听到泰国、新加坡、马来西亚,简称:“泰新马”等国家,但一直没有找到合适的机会。 在去年3月从海南飞往郑州的客机上,我突然产生了带爱妻走出国门的想法,时间就定在“爱你一生”2013年爱妻的生日与光荣退休期间,其寓意深刻,并极具浪漫的纪念意义。 当我与爱妻跟朋友们相聚201314“爱你一生一世”的时候,这一想法愈发强烈。 我不动声色,又巧遇昔日的同事相邀,这与我的决定不谋而合,真是天赐良机。 天时地利人和,自然齐备,就连自己也按耐不住心中的惊喜。(第1次)7月29日,更新至第19—30页第188—293楼;(第2次)7月31日,更新至第31—54页第301—531楼;(第3次)8月3日,更新至第54—65页第538—650楼;(第4次)8月6日,更新至第66—83页第651—825楼;(第5次)8月8日,更新至第83—86页第826—854楼;(第6次)8月13日,更新至第87—90页第869—897楼;(第7次)8月16日,更新至第90—93页第898—925楼;(第8次)8月18日,更新至第93—95页第926—944楼;泰新马之旅——泰国,全部内容已更新完毕;泰新马之旅——新加坡,全部内容已在【走出国门】专版更新完毕;一路走来,对您的热情鼓励和大力支持,深表谢意!泰新马之旅——马来西亚,内容正在【走出国门】专版更新完毕。敬请期待欧美十一国之旅!泰 国新加坡 马来西亚 面对爱妻,虽然羞于表白,也未购买生日礼物,但我要送上的是一次充满温馨浪漫的异国风情,是一颗放在行动上的真诚祝福之心,我想,这样的幸福收益是无价的。 不仅如此,在这次回国的飞机上,我亲口给爱妻许下了又一个诺言,那就是在特定的时期,感受了具有代表性的亚洲国家的风土人情后,再选择一个特定时刻,飞往欧洲,去感受欧洲国度的纯欧式情调;然后,再择一个特别的日子,飞往具有彪悍气息的美洲国家,实现美好的夙愿。 围绕一生的幸福,我曾给爱妻许下多个诺言,经过自己艰苦不懈的努力,全部如愿以偿。所以,从现在开始计时,耐心期盼特定吉日的来临,去兑现新的承诺…… 首选泰新马之旅,从这里开始;泰新马之旅,从泰国开始…… 既然泰新马连在了一起,就插一句对泰新马三者先后排位的解读。早些时候,人们习惯说新马泰,而现在习惯说泰新马。从旅游的角度讲,我个人理解,三者的排位是有区别的,也就是说,谁排在前,谁就是主要“角色”,这次泰新马之旅,安排了10天时间,仅在泰国就游览了5天,不就是个例证嘛。现实生活中,类似这样的排法,可举一反三,其意义普遍也是如此。 完成了泰新马之旅,对三个国家有了初步的了解。现在,谈谈对三个国家的综合印象。 泰新马是放在一条旅游线上的,从泰国飞新加坡,需要3个小时零20分钟;而从新加坡到马来西亚,根本不用搭飞机,直接坐旅游大巴即可,因为两国接壤,只是抬腿之遥。据相关资料显示,东南亚国家风情特征在大体接近中,又各有千秋。就泰新马而言,我对三个国家的总体印象是不错的。 首先,主要体现在“吃”上,国人外出经常口头说这样一句话:“吃饱了不想家”,可见“吃”,是何等重要! 这次远游三个国家,在“吃”上,泰国的口味“甜”、马来西亚的口味“咸”、新加坡的口味适中。 本不太适应“特别”口味的我,却在三个国家几乎挑不出什么毛病。尽管导游事先都要提醒游客饭菜不一定合口,甚至强调饭菜非常一般,但10天里,多品位的自助餐,却让我大饱口福,即使后期遭遇圆桌集体餐,在口味、花色、供应上,也是比较满意的,并且,一顿接着一顿,肚子还不饿,就要吃下顿,所以,想减肥的人士,自然会前功尽弃,不增肥算你有毅力;交流中获悉,我们这个旅行团的成员,没有一个不增加重量的。 由此,我不禁发出这样的感慨:中国有那么多著名的旅游胜地,要是旅游业也能采取这一做法,不知能吸引国内外多少游客,收益又会增长多少倍啊! 其二,体现在“住”上,入住三个国家的、可以说都是星级酒店,且几乎都是高配置,比如配有超大衣柜、冰箱、保险柜。甚至在床头柜、写字台和卫生间就配有三部电话,让客人舒适有加,有宾至如归之感。 酒店房间普遍宽敞整洁,除了不配备牙膏牙刷、剃须刀和拖鞋外,其余一应俱全。原来,没配备的东西都是为环保而规定的。当然,我们出国前,在这些方面就做好了充分的准备。 在客房用的冰箱里,备有付费的食品,每天送的玻璃瓶装的纯净水是免费的,但玻璃瓶不能带走,否则是要收费的。 当然,用电热壶自烧开水也是免费的;哈哈,还有,看电视也是免费的,但,只能看懂中国中央电视台第4套《中文国际》与《走遍中国》栏目,因为这档节目是用中文播报的,其余节目使用的是他国语言。 洗澡,24小时热水不间断;洗发液、液体香皂和润肤液,是用英文说明的,搞错是会闹笑话的,再者,这些液体的味道,我是不习惯的。我想,要是在泰国住上一段时间,并且经常使用这些东西,是不是身上也就有了外国人的“生猛”味道呢?酒店大厅一隅超大卧室超大卧床容下4人还显宽松电子设备基本俱全超大客厅超大洗浴间、洗漱间 洁净如洗,整齐划一 写到这里,插两段一次入住酒店时的“笑话”: 那是在当地导游为我们办理好入住酒店的手续后,离开酒店时,几个同行者手持房卡,抢跑似地涌进了电梯,同时快速关闭电梯门,可电梯门就是不动,此刻,站在电梯门外的两个“老外”看到此情景,笑得前仰后合,笑泪不止。 同样站在电梯门外的我与几个同事,看在眼里,恨在心里,羞在颜面。恨的是,“老外”不仅不提供帮助,反而显然是在嘲笑;同时又可恨的是,同行者的素质太差:同行几天来,上车抢座位、吃饭抢桌子……可见在国内,此不良行为已习以为常,到了国外既不通语言,又不懂“规矩”,还处处抢先,能不闹出笑话吗?听起来是笑话,可认真地想一想,是不是丢失了大国的“文明”,所以,又替同行者感到脸上无光彩。 乘电梯上楼,其实很简单,电梯内第一有英文说明(当然本人懂点儿),第二附有图片操作志。即使不懂外文,但只要稍一留意,就绝不会出现这种让人不理解的状况。然而,外人能明显地看得出,同行者争先恐后涌入电梯的心思与素质,根本就不会顾及自己的行为与形象。 见此状况,我快步走进电梯,按照极其简单的操作说明,将自己的入住房卡迅速插进识别身份孔中再瞬间抽出,电梯门安全关闭,电梯很快升至客人要到的楼层。 当同行者进入各自的房间不久,类似的笑话又出现了: 几个人站在走廊里,大声喊着服务生,可楼层上没有提供这项服务。我听到同行者的不雅喊声,走出房门问怎么回事,原来洗脸时,水龙头流不出水来。其实,这个问解决起来更简单,只要看看水龙头后面,就不难发现水龙头的开关。我告诉他们时,他们还自嘲自己是“老外”。 是啊,他们来到了外国,自己确实是“老外”了,虽然此时此刻自己真的是“老外”,但这里通常指的不是“外国人”的意思,而应该意识到是“外行”之意。 如此看来,让人产生不良看法的同行者,一时半会儿是总结不出经验教训的,但愿他们今后能不再出现不该出现的所谓“笑话”。 尽管这样或那样的不良行为导出的“笑话”,哪国人都存在,甚至比我们有过之之举,但我们只能管住我们自己。 从知道自己的不足开始,不断完善自己,为泱泱大国之“文明”增光添彩;从自身做起,自觉提高自己的素质,加强自己的修养,让健康的行为,一个教育一个,一个影响一个,逐渐形成一个培养高素质的大环境,这样慢慢地走下去,还会出现那么多不该出现的“笑话”吗? 其三,体现在“文明”上,就拿交通来说,我看到三个国家的交通,普遍是秩序井然,人车分明,各行其道,不争不抢不加塞,一切是安全至上,令人赞叹;行驶中的车辆,车距保持良好,没有发现一辆违规行驶,交通畅通无阻,事故不见一起;旅游大巴司机不仅开车平稳,而且十分敬业。 10天来,我非常留意:这样良好的交通状态丝毫未变;因此,我想,这总不至于是在给我们这些外国人作秀吧。泰国的交通状况下面这些PP都是在行驶的旅游大巴上,隔着车窗拍的([]
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第521章
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2024-05-21 22:37:35)
更新时间:
2024-05-22 01:25:57
冯紫儒
长篇纪实连载 迷茫的山林(上) ——走进豫西熊耳山 念奴娇.熊耳山 群峰竞秀,若熊耳,山林一片苍莽。 全宝鹰嘴与花山,突兀向天高昂。 春风荡绿,夏雨唱溪,秋来叶红果香。 林海雪原,鲵蛙鸟兽乱闯。 而今吾来探访,不惧山高,不怕峡漫长, 那山那水那沟壑,缘何几多迷茫? 一曰路丢,一曰雾锁,一曰林海凉。 格物铭志,述与后者共享。 前 言 熊耳山,属秦岭东段支脉,是河南省级森林和野生动物类型的自然保护区之一,也是豫西主要山脉之一,居于河洛之间,西起卢氏,东延伊川,南接伏牛,北邻崤山,横跨栾川、嵩县、洛宁、宜阳四县,面积3.4万公顷,海拔1000-2100米。其森林似海、沟壑纵横、奇峰林立、层峦叠嶂、飞瀑流云、珍禽竞奔、万鸟争鸣,是豫西较大的一处集中连片原始林区。 走进熊耳山,对于我而言,也是近几年的事儿。 之所以我开笔来写熊耳山,原因大体如下: 首先,熊耳山的迷茫之美,令我刻骨铭心。山高、林密、峡长、沟深、水清、潭幽、路小、岔多、云绕、雾锁、......行走其间,疑窦丛生,抬头看天天苍苍,低头看地地茫茫,去时混沌沌,回来费思量,东西不好辨,南北无方向,几番迷途心存怯,几多向导也癫狂,哈哈!愈是迷茫,愈是难忘! 其次,熊耳山的原始之美,使我心旷神怡。看倦了高楼林立的闹市,厌烦了人声鼎沸的车海,穿越了纷繁吵杂的战场,跨过了意气风发的年轮,背起行囊,返璞归真,走进原始生动的大自然真好,而熊耳山的茂密森林、静谧峡谷、山水鸟兽、花果溢香、古朴田园、醇厚民风,呵呵!常来常新,乐此不疲! 其三,熊耳山的山水之美,可谓风景如画。全宝山漆林遍布,祖师庵气宇非凡;鹰嘴山风骚界岭,杜鹃花万亩浸染;花果山孙猴老家,仰天池高坐山涧;莲花顶道教圣地,白马涧潭溪玉连;鳔池村无独有偶,胡地村群山四环;......四季景色各不同,咋走都在画中行,嘿嘿!年年岁岁,不来不行! 其四,熊耳山的故事之美,让我浮想联翩。王莽寨、韩王坟、仰天池、神灵寨、红娘子沟、演兵场、跑马岭、饮马池、拴马桩、藏兵洞、......一个名字,一页历史,一个故事,一段传说,或惊心动魄,兵来将往,或凄美委婉,优雅动听,尽管历史不会重演,但是感悟而今永远,啧啧!余音绕梁,回味无穷! 多次出行,串联成册,是因为次次线路不同但又密切相关,是因为回回来去匆匆一木难成林,是因为每每牵肠挂肚很想把全景呈送。 当然,我不是探险家,很难把熊耳山的山水沟坎都探索一遍,我不是摄影家,不会把满目的美景塞进我的镜头,我不是文学家,无法用更美的语言来描述,我不是史学家,难以把某一段壮美的史话呈现,我不是地质学家,不能把那山那水的来龙去脉说个详细,我更不是动植物学家,满山遍野的花草树木还真是知之甚少,......我,就是我,一个乐山好水的背包客,一个不辞辛苦的徒步者,一个似懂非懂的摄影者,一个半荤半素的文学爱好者,仅此而已。 所以,所经,所历,所见,所闻,所摄,所写,所感,所悟,......你不必太认真,我和盘托出,你趁热咽下,味道不错,你接着来,嫌甜嫌淡,你就扔一边好了。 目 录第一回 俩鳔池南辕北辙,众驴儿极限穿越。 4--30楼第二回 坐蹦蹦车翻山越岭,下白马涧暴雨倾盆。 32-73楼第三回 鳔池村群英荟萃,下涧果夜半狂欢。 204-241楼第四回 白马涧中赏心悦目,五里渠下再遭天浴 311--358楼第五回 神灵寨二度探访,玉皇殿小驴欢歌 367--389楼第六回 刘后坡初识莲花顶,胡地村难觅洞子沟 468--524楼第七回 穿林海野趣横生,吉向导疯狂纵情 532--600楼第八回 瑶池畔氧吧野营,五瀑下幽谷倩影 636--681楼第九回花山村小休觅来路,七峪沟水污桃花香 684--721楼——《迷茫的山林(上)》到此结束————《迷茫的山林(下)》即将开始—— 第一回俩鳔池南辕北辙,众驴儿极限穿越 我第一次走进熊耳山,是在某年的6月20日-22日。 盛夏已经来临,火辣辣的太阳把大地变成了一个火炉。 连天户外的“沙漠”发帖,说是去熊耳山腹地的“奇妙水世界---白马涧休闲徒步穿越”,也没有多想,就冲着那个“水”字去了。 我真的没有想到,就此开始,我和熊耳山就结下了一连串婆娑迷离的渊源。 闲言少叙,书归正转。 周五晚7:30准时成行,一看同行的驴儿,一半生来一半熟,6女14男,嗨,够热闹的吧! 上车,出发。4个小时的路程,闲话不少,正话也就领队弥勒佛的“户外无小事”还算中肯。 下车,扎营。营地设在嵩县吴沟村口农家打麦场上,黑灯瞎火的,也没觉着有多好,只看着场上麦垛嶙嶙,听见场下河水哗哗,场面平平,扎十多顶帐篷不成问。 山乡的夜空瓦蓝瓦蓝,凌乱的星辰闪闪烁烁,农家的狗儿汪汪狂吠,水中的青蛙歌声嘹嘹,…… 唉,这样的夜晚你说美不美?扎好帐篷,大家睡意全无,有人又摆起了地摊,说说笑笑喝起酒来,究竟是闹到两点还是三点,我不清楚,反正我睡得迷迷糊糊,还听到他们在说话。 我不大喜欢喝酒,也就没去凑这个热闹。此时此刻,我想静静地感受一下这山村的凉风,回忆一丝童时睡麦场的感觉,于是,坐在河边的石头上,点上一支烟,悠哉游哉,心猿意马了好一会儿,才进帐睡觉。因为凉爽,睡得很香很甜! 一觉醒来,天已经大亮,早起的驴儿开始来回走动,洗脸唰牙,梳头化妆。我起来得不算太晚,懒洋洋爬出帐篷,从容容收帐入包,拿起灶具,走向不远的河边,用村民们从山上引下来的甘泉做饭,可能是山水清纯,做出来的饭好吃得很哩! 面对我们这群身着奇装异服的不速之客,山村的大人小孩都来看热闹,稀奇呀!有人说我们是来拍电影的,有人说我们是来搞勘探的,当得知我们的来意之后,他们得出的结论是:吃饱了,噌的慌!! 山乡的晨曦很美很美,美的让人心醉!在山峦重叠间,一轮红日冉冉升起,给偏僻寂静的小村披上了万道霞光;在绿荫环抱之中,小山村玲珑幽雅,悠然自得,正是野居深山自不知,猛然回眸若桃源;一条蜿蜒在峡谷中的公路切村而过,垂直于公路的吴沟向天池山最高峰王莽寨方向伸去,三面环山山色翠,两河交汇水草鲜;朴实勤劳的山民,男的地里锄玉米,女的下河洗衣衫,几个顽皮的小家伙,跑前跑后玩的好开心! 基于此,有人戏称我们当晚宿营在“四星级宾馆”,你说象吗?嗨,嗨,我看也有点味道,最起码不热不冷,不烦不躁,空气新鲜,环境幽雅,比寒舍睡着美多了! 大约8:30,我们开始出发了,顺着吴沟,向着王莽岭的方向。 按照既定方针,我们本次驴途是一次无向导穿越活动,我们无法得知,领队弥勒佛研究了多少次这条线路,只知道弥勒佛把线路要点记得很清楚:从吴家沟村上山,登上王莽寨,下到鳔池村,翻过一个山梁,下到白马涧,顺水而下到沟口公路乘车。为了保险起见,弥勒佛还带上了GPS定位系统,防备不测之遇。 准备的不算不周全,设计的不算不合理,唉,出发时谁也没有想到,两大漏洞在悄悄的等待着我们呀! 漏洞之一:我们要去的是洛宁的鳔池村,没有人知道嵩县也有一个鳔池村,而且南辕北辙,相距甚远。一个内涵生僻字的村名,就这么金贵呀!我晕,同去的驴儿都晕呀! 漏洞之二:GPS定位系统的偏差,是我们时料不及的。你向一个方向走的时候,它提示正确或者不给提示,当你走过100米或者更远的时候,它开始不断提示错误,请原路返回。户外活动,穿山越岭司空见惯,这样的折腾来折腾去,你说可怕不? 当然,这两大漏洞,是我们事后才体会到的,实践出真知吗!不过,当时,谁也不知道呀! 顺着吴沟行进大约2公里左右,开始右拐爬向一个山梁,尽管不算太高,但是适值五黄六月,太阳好大,闷热闷热,大家无不汗流浃背,湿透衣衫。唉,驴儿吗,要的就是这个效果,汗,这东西出足出够,没有它就不出了! 在吴沟村里,弥勒佛向老乡咨询过,鳔池很远的,翻过两个山梁就进入一个道路很宽的峡谷,穿过鞍沟村,继续向前再问人吧! 嵩县的山民,自然指向的是嵩县的鳔池村了,我们都在雾里呀! 翻过一架山梁,再翻过一架山梁,进入一条峡谷,峡谷里有一个不大的山村——鞍沟,村民住的零零乱乱的,三户五户一疙瘩,依山傍水,景色秀美。 又是一个山梁,山梁之下有一块很大的花生地,和山民说的相投,也就继续行进了。回头一看,胖乎乎跟在我后面,累得够呛,初次驴行遇住个大热天,也够难为他了。掏出相机,拍下几张照片,就又匆匆前行了。 走下山梁,就顺利的进入了另一条大峡谷,绿波荡漾,风光旖旎,不过,有点累,也就没有心思去欣赏了。 顺着峡谷不停的行进,因为路道平坦,也不是很疲惫,都有点飘飘然了,唧唧喳喳,驴情骚动起来。 不远,就到了另一个叫瓦房沟的村子,时间已经是中午11:30,驴儿们也都累了,没经领队弥勒佛同意,我和几个前行的驴儿就此安营扎寨,午营就在这里了。 天气异常怄热,热的人身上在流油! 在一个山民的家里,走疲了的驴儿开始驻足休整,水龙头里有山民引下的泉水,喝上几口,甜丝丝的,好美! 因为这家院里没有树,火烧火燎的,有点难受,我继续下走,穿进了另一个农家,正屋上锁,屋檐宽宽,核桃树下树荫凉爽,桃树叶间青果诱人。 找一根木棍捣碎蒜泥,下一锅挂面配上青菜,一大碗蒜面条下肚,哈!哈!饱了!从体内到心情,一股温馨的暖流在不断的升腾!屋檐下,几个驴儿又耍起了地摊,锅碗瓢勺,林林总总,煎煎炒炒,乒乒乓乓,埋火造起饭来。 来时带了三个甜瓜,好沉!餐后再啃点水果,好甜! 掏出相机,留下这美妙的瞬间;晃悠浏览,环顾这秀丽的山乡;一不小心,鸡儿叨走了番茄;隔墙有耳,村妇听走了我们的俚语! 又要启程了,弥勒佛找来了准备上山采药的山民作向导。当然,此时已经知道了两个县有两个鳔池村,我们犯了一个方向性错误。 上街的猎户已经走劈了,到瓦房沟村时已经一瘸一拐走不动了。前面的路有多远谁也说不清楚,于是,他选择了退出,沿瓦房沟村继续前行不远就可以见到公路,打电话叫老美来接住,驴途就算结束了。 为了照顾猎户,上街的山人也放弃了随队前行,陪着一起离队。为了减负,巩义的适宜也叫山人和猎户把帐篷带走,大喊大叫着偃师的驴不够意思,没有人主动让她混帐。 事后看来,猎户的选择是明智的。户外活动,必须学会放弃,放弃,也需要勇气,不会放弃,很容易走进可怕的深渊! 如果猎户碍于面子,继续随队前进,我真的不知道,在今后的一天半时间,他将怎样度过,后果将会是什么! 勿庸置疑,由于误入歧途,接下来的行程将充满艰辛和变数,莫测的风险随时都会发生。这一点,我当时就隐隐约约的能够感觉到,因为状态良好,挑战一下也无妨。而随后的际遇,也恰恰证明了我的这个心灵独白。 上山采药的山民是一个40岁上下的中年男子和一个20岁左右的小伙子,他说,可以把我们带进天池山景区,穿过景区,涉过一条漫长的峡谷,就可以跨进洛宁县境内,先到胡地村,再到鳔池村就只有十多里地了。 嗨!嗨!你说复杂不复杂!既来之,则安之,哪怕前面是刀山火海,酷刑油锅,咱也得去闯闯呀! V型反转,继续上山。 毕竟有向导带路,尽管天气更加闷热,尽管一路不断拔高,尽管小道模糊不清,尽管树丛纷纷扰扰,大家似乎吃了定心丸,驴起来还是蛮精神的,速度也在不断的加快。 登上一个山梁,向导指着远山之颠的高耸的发射塔说,我把你们带到塔下,塔下有个垭口,翻过垭口,顺路下行5、6里地,就下到天池山景区的公路了,沿公路前进可以到达景区服务站,到那里再问路吧! 哎呀,够劲!且不说发射塔所在的那个山恁高(后来听弥勒佛说,此山海拔1400多米呀),从我们站的位置到那个山,还有两个一高一矮的两个山头,隔山指山,大家都有点怵咧! “这塔似曾相识,好像我去过!”胡导说。 “我也觉得!”我说。 “想起来了,像是木札岭的发射塔。你忘了,从老幔场看木札岭上的塔,就是这个感觉呀!”胡导说。 “不错呀,那次我们走劈的一塌糊涂,看来,这次也好不到哪里去!”我说。 向导走的真快,不,几乎是一路小跑。我们鱼贯跟随,下山,上山,穿沟,越岭,路道模糊的几乎看不清,树枝扑甩的脸生疼,就这样走走歇歇,歇歇走走,在那个一丝风儿也不遇的闷热环境下,我们来到了发射塔所在的山下。 向导曾经说过,这里上山的路很陡,也很难走,现在我们大家才领教了啥叫牛瞪眼坡。 本来已经是累得七零八落的驴儿,再遇到这大约65度的山坡,唉,你说受罪不受罪?没法呀,唯一的选择就是打起精神——上! 速度是彻底降下来,三步一歇,五步一停;汗水是彻底出足出够了,毛巾湿透拧拧,再湿透再拧;说话的明显减少了,得省的力气,不能作无为损耗;上太白时没有吃完的巧克力、糖果之类,我也一起报销了。 垭口到了,很宽很阔的U型垭口。向导要与我们分手了,上山采药去了,我们一行也该大歇一会儿了。 哈!哈!再看看我们这群驴儿的尊容,要多狼狈有多狼狈,男士都是赤脊巴梁,女士我就不敢形容了,再看看大家的脸,用胡导的话说,都跟用破鞋底子抽过的差不多! 吃点东西,歇歇脚,气儿顺多了。赶紧打开相机,每人来张特写,谁说他不狼狈,我可有照片为证哩!丑就丑点吧,咱丑的气派呀! 驴途还在延伸,片刻的惬意很快就过去了。背起行囊下山,感觉好多了。毕竟一路下坡,很快就走上了天池山景区的公路。 曲曲弯弯的水泥路在向着深山延伸,走在景区的驴儿前后相距大约有一里多地,原因很简单,有人走劈了,有人脚泡了,连著名的巩义恶驴适宜都不由得发出感叹:你们这伙驴,真玩命呀! 天池山国家森林公园,位于河南省嵩县西北部王莽寨林场境内,景区观赏面积4万亩,森林覆盖率98.57%,其中栖息和生长着野生动物184种,植物1800余种,主峰王莽寨1859.6米,年均降水量812毫米,年最高气温28℃,景区山静如眠,绿荫如盖,水清如滤,石洁如洗,是中原地区风格独特的生态旅游胜地。 其实,一路走来,我们也没有看到什么好的精致,可能是景在深处我未知吧! 不过,路过的刘秀藏兵洞,还是让我心中掠过一分惊喜。与景区主峰王莽寨联系起来,可以想象,当年王莽和刘秀这对冤家,在此肯定有一番惊心动魄的交手,至于故事的来龙去脉,不得而知。 当过驴儿的都知道,大马路是最难走的,地面太平,杠脚呀!景区的路真好,驴儿享受不起;景区的道真长,驴儿走得好辛苦! 终于,我们走到了一个游客济济的地方,河水哗哗而下,河畔垂柳丝丝,停车场开阔宽畅,歇息地廊倩座多,众游客频频回首,服务社啥货都有。 放下和血肉混为一体的大包,徜徉一番人间天堂的天池山胜景,痛快! 向景区的人一打听,大家倒吸了一口凉气。从服务站继续前行二里,下水泥路,进入一个名叫洞子沟的十里大峡谷,出沟即到达胡地村,从胡地村到鳔池村大约又是十几里山路。而且,山里人的“里”似乎有点大,往往比度量衡的“里”相去甚远。 此时,驴群里驴情开始有些骚动,走劈的看来不是少数,都希望就此安营扎寨。当然,说心里话,我也很希望就此驻足,因为,从上午8:30到现在下午6:30,驴蹄就没有闲过,基本上也属于走劈一族了。 于是乎,纷纷去向领队弥勒佛提建议。弥勒佛的回答很简单:不行!原因吗,距鳔池村太远,明天白马涧走不完。 我坚信,此时的弥勒佛比别人也好不到那里,但是,他是领队,是驴队的灵魂呀!他如果同意停下,谁也不会说啥,只不过,明天再下白马涧的可能性等于零。 这就是领队的素质!这就是驴队的精神!“放弃”不会轻言,“前进”的脚步不能停下!真的,我越来越喜欢弥勒佛领队了! 再留恋这里也不行,因为这是驴队,不是游团。领队命令一下,是不允许异向思维的,最好的选择是服从! 天色不早,赶路要紧。 毕竟都是一群久经沙场的老驴,无论是男是女,是老是少,没有一个人下软蛋,开拔的号令一下,你看谁比谁走的欢。 公路很快到头,洞子沟就在眼前。 前进!前进!在峡谷中,沿着水边! 溪水哗哗低吟,驴儿沙沙蹄疾,除此之外,什么声音也没有了,寂静的山涧有点恐怖,走劈的驴儿有点心惊。 起初,还可以见到明显的路眼,越往里走,小道就模糊不清了。 我是走在中间的,前后都是谁也记不清了。前面开路的,大概是胡导吧,这驴有点恨路;后面收队的肯定不是洲洲(看来,组织部门肯定受贿了!)可能是胖乎乎吧! 夜幕悄悄降临了,驴儿疲疲的串行着。 弥勒佛提醒大家,拿出头灯,前后跟紧,小心脚下,注意安全! 我真的有点崩溃了,两条腿好似灌了铅,每走一步都是说不出的难受;我真的有点瞌睡了,两眼涩涩的,好想倒在密布的落叶上迷糊一会儿;我真的有点饿肚了,中午的一大碗面条不顶事的,饥的心慌;我真的有点干渴难耐了,从早到晚喝了十斤水,全部变汗出尽了;我真的有点不想走了,只要有一个人提出就地躺下不走,我会毫不犹豫的跟随,管它是草叶还是碎石,胡乱地睡上一觉再说;…… “近期不出来了,本来是出来休闲哩,这简直是在毁身体呀!”不知是谁如是说。 不知不觉,身边不见了水流;稀里糊涂,驴道在不断拔高;你言我语,抱怨之声四起;恍恍惚惚,树丛崎岖难行。 “走错路了!GPS定位系统提示,原路返回!”弥勒佛说。 “不敢再相信GPS了!百米之内有误差,走时不提示,走过了才提示错误。还是下去沿河水走吧”洲洲说。 “唉,房露偏遇连阴雨呀!”这是崩溃背洲洲游记里的一句话,贴切呀! 啥办法?再嘟囔也不中呀!不管爬上了多高的山崖,还得乖乖地都给下来吧! 倒霉呀!我那几十块钱买的包罩,也不知道啥时候,让那飞舞的树枝给挂走了,因为走得靠前,原路返回的时候,我落到了最后,当我发现时,再找已经晚了,心疼呀! 下!下!下!终于见到水了,继续顺河走! 有人提议,真的走不动了,就地宿营吧!——真是心声呀! 可洲洲说:“水不干净呀,有毒的,咋宿营呀!”刚进峡谷的时候,水真的发黄,都看见了。 “让我下去看看!”正好,我就在河边,一扭身就下去了,在一滩水旁,用头灯照着,观察水里的情况。 “扑噜!扑噜!”究竟是青蛙,还是鱼儿,受惊后游走了,我也没有弄清楚,反正有活东西存在哩! “没事,水会吃!”我说。 “就住这里了!可斜坡树丛,咋扎帐呢?”不知是谁说。 也是,连驴儿都站的东扭西歪、高低参差的,扎帐肯定不成! 我用头灯下意识的向河对岸一照,似乎一片地够平。我说:“让我上去看看!” 哈!哈!头灯照住的平地后面是一条小路,小路那面是更大一块平地,扎十几顶帐篷绰绰有余哩! “都过来吧!营地大大地有!”我兴奋的招呼大家。 卸下沉重的大包,伸开眷恋的彩条布,坐在上面喘了好长时间气,吸了两支烟,还是有点不想动。无奈,肚里太饥,开包取出一个大甜瓜,咔咔嚓嚓,一坐窝连皮带蒂吃了个精光,好极! 别人都开始撑帐、做饭了,我还是懒洋洋的不想动弹。临帐的弥勒佛更痛快,饭也不吃,就钻帐睡觉了。 唉!还得做饭呀——饥!简单点吧,开水+核桃奶粉+盐+醋+番茄+两个烧饼,因为出汗太多,光吃甜的可不中呀!嘿!嘿!真的不好吃睐!——硬咽!今生今世这顿饭吃的,空前绝后! 撑帐,睡觉。迷迷糊糊,不知是谁的歌声真好听! 经洲洲提议,大家一致通过,我们把这块营地命名为 “王老大营地”!次日,弥勒佛说,此营地位居洞子沟中央,前后想再找这么大一块营地都难呀!真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,俺王老大也真牛了一把咧! 第二回 坐蹦蹦车翻山越岭,下白马涧暴雨倾盆 这一夜睡得好香! 都6:30了,躺在帐篷里还是不想出来。拉开帐篷一看,不少驴儿都起来了,唉,还是起来吧,弥勒佛说了,8:30准时出发! 洗脸,收帐,做饭。 昨晚睡下之后,飘柔还在咣咣当当的切红萝卜,早餐时请星空炸了两个烧饼,就上红萝卜,吃的还算有味。 临帐的胖乎乎说,与他同帐的弥勒佛早上五点多就起床了,饭也没有吃,就一个人到前面探路去了。唉,当个领队辛苦呀! 小鱼儿和另一个女驴脚上打了泡,剪破,挤净,用创可贴沾了。唉,可以想象,再驴起来,有多难受!([
陈孟芬
星期二,遇见一个国家叫朝鲜每个国家都是品牌。 都有特色, 小心翼翼是行前行中不断提醒自已的箍, 在这个国家,要有自制力,不能任性。 哪怕你是摄影师也要放下身段,不能拍的,始终不能拍, 城市无码,心中有码。 伟大和伟大充满着世界, 有鲜花时送鲜花, 该鞠躬时就鞠躬。 香烟,丝巾,文具是不二的小费。 导游的筒裙、高跟鞋是不同于一般市民的一种时尚意义, 之外,更是在你身边,前后左右若隐若现。 无形告诉你,这里是墙,那里是墙。 界线严明, 确怀疑过剩。 有人说这里的人民很幸福, 我想说:嗯,……。 朝鲜有朝鲜的文化, 有惊人的革命历史, 有举世的发明, 嘹亮的歌声中,透出整齐划一的步划, 伟大构成了幸福。 人民享受着:粮票,布票,矿泉水票,鸡蛋票,油票,,,,, 还有,好空气。 但物价,对中国人却高得出奇。 三天的行程,我竟然很想回家, 真是很无耻的想法。 原因可能是胃不好,总是有饿感。 回国后,我告诉别人:在星期二,我去了朝鲜。 然后,别人一脸的惊奇。 特别提示:胃不好者,请多带食品,尤其是喜肉者。 回上海了,看到如此多的回贴,真的很惊奇。但我想说,这个贴子,只是一般的摄影贴,并非焦点访谈。大家评评拍得好与不好,我就很开心了、或大家玩笑话说说也未尝不可。有关于政x治方面的事,本人不太懂。这方面的事,如有不同意见,请去政x治版块开贴,或请直接去中x南x海(地址:天安门边上附近),那才叫有种! 如这条路行不通,移民也行,没钱去美国的话,非洲也可以。等这里让你觉得还可以住的话,再移民回来也是很好的选择。 在这里发牢骚与事无补。也不用装着很懂。导游接机后,问我们要了行程。一看,如数家珍般改变了若干的行程。万寿台是第一站。宏伟的雕塑前,前来献花鞠躬的人,一队接着一队。小朋友竟然连伞也不打,冒雨献花 看着被雨淋湿的小朋友,有点百感交集。我想,了解朝鲜这才刚刚开始吧外国游客来这里,必须买鲜花,必须去伞去帽去墨镜,必须鞠躬 军人来得和群众一样的多,一拨又一拨。可见伟大领袖在他们心目中的份量 广告与现实的距离 导游们在这里有偶遇也有常遇 雕塑前方,是开阔的视野雨不小了,参观完后,我们撤回中巴。中巴边上的一轿车,引起了我们的注意,没有LOGO,也猜不出是什么牌子,但看上去有点像美国车 隔着二层车玻璃,快速的拍一张 继续发片咯,,,, 参观完毕,婆孙俩出门相送国营店的营业员向我们介绍香烟,我们每种买了一包。试烟后,再决定买哪一种 转眼,我们来到被朝鲜抓获的美国间谍船上参观。在这里,我觉得美国人的脸每天都在被朝鲜抽着。船上比较狭小,船边也只能过一个人,从一个窗口,我偷窥了一下 各种设备,已证明是间谍船无疑。(https//news.163.com/09/0324/13/5564T3N2000136CK.html) 有兴趣的,可以看一下联接。 船上的水兵,明显有苏联水兵的影子船上的解说员,中文说得特别好,还带有东北味道。走起,下一个目地,平壤地铁,,,, 人少车少,空气好 走进地铁口,好像有一股的湿霉味,不仅仅是这里,很多室内地方,都有这种小小的味道。可能,我们的嗅觉,太落后。这分明是太阳的味道。这里有世界上最深的地铁,这是一条长达百米的电梯。据说,最深的达300米,我想再深的话,就可以穿透米国了 走过一段漂着太阳味的长廊,一转,站台出现 对于陌生的人,我理解这种眼光 “红灯记”不仅仅是中国的,更是世界的 读文看报,有文化 拼图展示社会主义一片光明,是马赛克拼的。不过,此马赛克不是彼马赛克,你懂的 先上后下 我们进了第一节车箱,好像这是专门为外宾准备的。车开动了,我恋恋不舍的回头看了一眼红灯记MM 找个空的车箱,摆一下POS ([]
李希名
有一个地方,只要你涉足一次,就足以让你魂牵梦绕一辈子。有一种风景,只要你领略一次,就足以让你回味一生一世———西藏,这个我积淀多年的梦想,这个拥有梦幻般风景的地方、这个离天堂最近的神秘之地。也许2012世界将陷入黑暗,太阳落下,黎明永远不会再来。所以让我们去疯去爱去浪费,去追去梦去后悔,然后微笑着对自己说:这一生,我来过! 纳木错关于行程安排和路线设计: https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-24633220.html关于出发前需要了解的 : https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-24633260.html关于花费和心得 : https//bbs.8264.com/forum-redirect-goto-findpost-ptid-1549658-pid-25149501.htmlPS:奉上此次西藏行和去年长白山的星轨微速摄影作品(其中的场景分别是吉林长白山、西藏然乌湖、西藏来古冰川、西藏南迦巴瓦峰),第二次做,还有许多需要学习的地方,大家别喷我哈:)附上此行的攻略。下载提示:首先点击此链接,(可能显示迅雷下载,但是必须取消),然后鼠点击“如果1秒后下载仍未开始,点此链接”----鼠右键另存为。(切忌不能用迅雷和其它下载软件) 攻略部分来自网上驴友分享,大部分具有很高参考价值,该攻略为2012年10月后整理,其中黄色背景的信息为我们强烈推荐的,如和您的出行时间跨度较大,则部分信息可能有所变更,仅供参考,最后预祝大家旅行愉快。(By FD)如果您喜欢我的游记,想要更多地方的攻略也可参考我其他的游记,在此谢谢您的支持!2011.9月漫步童话世界,喀纳斯金秋之约,11日东线徒步游记附全攻略(全文完) https//bbs.8264.com/thread-1014872-1-1.html闭上眼,静听雪落——雾凇岛、长白山、哈尔滨,这个冬季去雪国,附攻略(全文完) https//bbs.8264.com/thread-1148026-1-1.html2012.2月冬游黄山之云端上的世界,附自助全攻略(全文完) https//bbs.8264.com/thread-1178537-1-1.html 在西藏的日日夜夜,那种记忆永生难忘。打开记忆的窗口,先用照片讲述我记忆中的西藏,那梦中的国度。羊卓雍错 羊卓雍错 羊卓雍错 珠峰观景台 布达拉宫 金色池塘 然乌湖 然乌湖 来古冰川 南迦巴瓦 纳木错 罗布林卡 行程安排 我们花了差不多5个月的时间,去仔细了解西藏各条热门线路及景点攻略,查找一切能在网上找到的讯息,精心设计了线路,出发前还力邀藏漂了2年同城兄弟“野人”给我们做最后的把关,力求在短暂的旅程中尽可能多地看到西藏各种地形地貌(雪山、森林、湖泊、草原、河流、沼泽、冰川、山脉)和极具代表的景致(纳木错雪景、林芝秋色)。由于时间有限又希望旅程中不只是蜻蜓点水,我们圈定了2个主要景点:纳木错和岗乡自然保护区,为保证主要景点的充分游玩特留有了一定的时间余地,还制定了各种备选方案。 一般人甚至是各大攻略网站都认为,西藏最适宜旅行的时候是每年的7月-9月,这时空气氧含量较高,温度适宜。但是同时夏季也是西藏的雨季。即使如今西藏的路况已得到了相当的改善,但也容易在某些路段发生塌方等事故,从而阻碍我们的行程。而秋季不仅是最好的登山季节,此时能窥见平时难得一见的神山圣川,而且10月的林芝地区更是层林尽染美得令人窒息,此外秋季的包车食宿费用也大大低于夏季,对于我们这些经济不算宽裕的普通游客而言更是极大的诱惑。因此我们最终选定了在十一黄金周后错峰出发。 我们很清楚自己的定位,我们仅仅是普通的旅行者,不是探险家,也不是地质学家,更不是登山运动员,而且是初次入藏,那些过于偏僻与险峻的地方我们不去;那些需要强健体魄与非凡勇气的高端路线,我们也只有仰头兴叹的份儿。所以,对于珠峰东坡徒步、阿里大环线、墨脱徒步等这些难度太大或时间不允许的线路我们只能可望而不可及。我们的实际行程如下D1 (10月7日) 拉萨 住:拉萨(海拔3681米)D2 (10月8日) 拉萨—羊卓雍错—日喀则 328km 住:日喀则(海拔3836米)D3 (10月9日) 日喀则—珠穆朗玛峰 351km 住:珠峰(海拔5200米)D4 (10月10日) 珠穆朗玛峰—日喀则 351km 住:日喀则(海拔3836米)D5 (10月11日) 日喀则—纳木错 416km 住:纳木错(海拔4718米)D6 (10月12日) 纳木错—拉萨 339km 住:拉萨(海拔3681米)D7 (10月13日) 拉萨 住:拉萨(海拔3681米)D8 (10月14日) 拉萨—八一 393km 住:八一(海拔2900米)D9 (10月15日) 八一—然乌 352km 住:然乌(海拔3850米)D10(10月16日)然乌—来古冰川 36km(徒步来古冰川) 住:来古村(海拔4000米)D11(10月17日)来古冰川—米堆冰川—波密 170km (徒步米堆冰川) 住:米堆(海拔2750米)D12(10月18日)波密—岗乡—古乡湖—鲁朗232km(徒步岗乡自然保护区) 住:鲁朗(海拔3700米)D13(10月19日)鲁朗—八一 70km (徒步鲁朗无名小湖) 住:八一(海拔2900米)D14(10月20日)八一—派镇—索松村127km(徒步索松村) 住:索松村(海拔3200米)D15(10月21日)索松村—林芝机场103km如果去过西藏的朋友,看到以上行程一定会感到非常奇怪,为什么我们没有常规的“先易后难”(先走海拔较低的林芝地区等适应了高原环境后再走珠峰纳木错等高海拔高寒地区),而是奇葩的反其道而行之呢?其实这也是无奈之举,因为纳木错在10月中后旬经常会应下雪而封路无法前往,且10月中下旬正是林芝地区秋意最浓时,同时当我们适应了行程初始的高海拔环境后,行程的后半程就加入更多的徒步路线来更深度地浏览西藏。为了看到最美的景致,我们最终决定:让身体下地狱,让眼睛上天堂! 出发前需要了解的:1、高反注意休息,保证足够的睡眠,上高原第一晚,一般睡到两三点钟就会醒,当然是因为缺氧,但一定要静下心来,安静一会,争取再次入睡;第二晚一般会出现入睡困难的情况,不能着急,要平心静气;第三晚一般就会好转。不要喝酒。少洗热水澡,特别是酒后绝对不能洗热水澡。避免剧烈运动。2、物价:在西藏的任何地方吃饭、住宿甚至很多地方的门票,我们都有讲价的过程,其实不是不可能,在商言商,正常情况下最少也可以讲到八折左右的。3、手机通讯如今手机通信基本已全面覆盖,但珠峰、纳木错等少数地区只有移动用户可用。此外,绒布寺、珠峰大本营都没有电,去之前最好带好手机和数码设备的备用电池。4、边防证&包车 请参阅1楼附件有详细介绍5、物资准备(秋冬季):1)墨镜、防晒霜、唇膏、小手电、相机、各类充电、暖宝宝。2)衣物: 冲锋衣(雨衣)、抓绒或羽绒服、速干内衣(长袖)、徒步鞋、保暖杯、遮阳帽、头巾、口罩或围巾。3)食品:牛肉干、巧克力、豆腐干。4)药品:泡腾片、感冒药、止泻药、消炎药、创可贴、芬必得/百服宁、抗高反药品:西洋参、葡萄糖针剂、肌苷片、红景天或高原安(提前半月使用)。6、其他注意事项:1)因为高原气候干燥,所以一定要多喝水,多吃水果。吃的东西在拉萨,八一,日喀则补给都非常容易,应有尽有。2)一般认为高原上要多喝水,其实这是个误区,喝水不能过量,会加重心脏负担,所以应该少量多次喝水。3)液体分装,别装满,高原压力影响容易溢出4)西藏旅行,一路上的解手是个问。公共厕所,基本没有干净的,而且公共厕所,基本都是要收费的,一元两元不等。5)食品,一些常规的旅游纪念品,如袋装酥油茶甜茶,牦牛肉干,可去超市选购。6)明信片,拉萨邮局,八一镇邮局,日喀则邮局,都有很多明信片卖,套片18-30元不等,单卖2元一张。珠峰有个邮局11:00-16:00开门,单卖明信片10元一张,珠峰戳可免费敲。7)遇有藏族人来敬酥油茶,为表示礼貌,应尽量不要推却.喝茶时,假如杯中喝剩一点,即表示要继续喝;如果一口气喝光,则表示不想喝了,主人即明白什么意思 坐上前往拉萨的飞机,心情无比愉悦,看着窗外连绵的雪山与洁白的巧云,如梦如幻,变化无穷 坐上民航大巴到了市区,入住了事先预定的白云藏式家庭旅馆,进门之后发现大堂宽敞明亮,二、三楼是客房。我们住的是四人套间,条件很不错,床位宽大,价格比青旅还低,又离八廓街很近,相当方便。 一觉醒来已是六点多钟,心里蹦出一个念头,想去大昭寺看看。下楼发现大门锁着,心怀歉疚地把白云的藏族阿妈叫醒,请她给我们打门,阿妈没有丝毫的怨言,脸上挂着和蔼地微笑。微弱的天幕之光才刚刚开启,八角街上,大昭寺前,朝圣者深深地闭上眼,虔诚地把额头在地面上轻轻一磕,大昭寺门口那光滑如镜的青石板见证着无数次投地匍匐的虔诚。大昭寺前,这充满虔诚朝圣者的地方,连小狗都可以休憩得如此从容 清晨的大昭寺定会让你感动藏族人民有一个“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法,大昭寺在拉萨市具有中心地位,不仅是地理位置上的,也是社会生活层面的。而拉萨城里,自古以来有三条转经道,它们分别是朗廓、八廓和林廓。转经道分别为三个圆圈。第一个圈在大昭寺里面,称为“朗廓”,也就是“内圈”的意思;第二个圈围绕大昭寺通俗说就是转八廓街,称为“八廓”,意思是“中圈”;第三个围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺一圈,称为“林廓”,意思是“外圈”。 每天清晨,大昭寺前升腾起阵阵桑烟,天地氤氲,万物化醇 桑烟袅袅,古树在晨曦中如梦似幻 耸立在大昭寺广场的塔钦,每每信徒从下面走过,总要虔诚的驻留片刻,双手合什仰望祷告 在这里,随时可能被虔诚礼佛的人们感染。对藏人来说,宗教早已成为他们净化身心、纯洁生活的指引。 就算不折不扣的无神论者,来到这里面对如此震慑的架势也会肃然起敬的([]
吴雅玲
第一篇T27次开往拉萨 很多年前,我便开始期待一次这样的旅行,抛开所有的羁绊,一个人去一个很远的地方。在决心出发的那一刻所有的困难都已成为过去,身体和灵魂终于一起走在路上。 火车慢慢开动的时候,我差点忘记了时间和空间,像是在做梦又以为是时光倒流了。那么多心情不停地更换那么多种画面不停的在脑中盘旋。我试着把头抬的更高,高到眼眶里的泪水无法落下来,只是留给眼睛一片潮湿和璀璨。我摊开手想触摸窗外呼啸而过的风可是再怎么努力我仍旧无法触及他的痕迹,就像我再怎样哭泣也唤不回种种过去。原来遗忘并不止表面的决绝和优雅,更多的还是实则的冷酷和强悍,我经过的那些青春已经形成一小段人生。我所向往的还是孤独,我所畏惧的仍是孤独。人本来就是一个复杂的结构,而思绪更是一个矛盾体。很多人都有这样的情绪,得不到的拼命想要,得到后又想要扔掉。这便是我们单纯又幼稚的青春,而我碰巧经过。很多张面孔在眼前经过,爱或不爱,想念或厌倦,陌生或熟悉。在火车抵达的那一刻,所有的一切都该有个了结,而后又重新吐出另一片遥遥无期的路程。 湛蓝的天空,行走的步伐,步入旅途,选择性的遗忘原来是为了让你记住更多的东西。我记得那条街、那个公交站、可爱的旺财、一饮而尽的啤酒、一手掌的树叶,自以为的哆嗦、反应迟钝的猪、那面镜子,红了的眼眶。记得每一道食物的味道、每一种风景的颜色,每一个瞬间的感动。那时候便觉得时间就是最好的良药,当你觉的力不从心的时候,莫如把一切都交付给它,他会让你把该忘记得都忘记,让你漫不经心的从一个故事走进另一个故事。 人有时候需要的东西极少,满眼的黄沙即可。天空蓝的眩晕,极不真实,却让我想起信仰来。想起小时候总是觉得时间过的太缓慢,总在期待长大,至少可以站在树下够着那片嫩绿,可以亲历一次花开的过程,可是真的长大了,却觉得流年似水,只消一个转身便告别了那个纯真多梦的年代,彷佛一夜间便可满头白发,那也可将一生的光阴燃烧殆尽。一生一世听上去多么漫长,其实回首转瞬即逝。 每一次变故,都会是人生的一个转弯。这一生总会有那么一些人,是你过河必须投下的石子,是你取暖煮茗必须的薪火,是你夜归照明的路灯,而后这些人都将成为过客,连同自己有一天一同交还给岁月,那时候孤影萍踪又将消失在哪里? 那一生遭遇的无数次相逢里,有的人是你看过了就忘记的风景,有的人早已在你心底生根抽芽,那些我们无法诠释的都归结给了宿命,无法分清的感觉便成了缘分,缘分深浅,早就分晓。之后仍你我如何修行也无法改变初始的模样。 人与人之间的聚散悲喜,在平日里细碎微琐,不过是日常生活里的一部分。但在路途上却不同,他们会被还原成最初的模样,成为内心里最珍贵的点滴,成列在时光深处,供生命纪念支撑未来的自己。对你的一字一句我都坚信不移,因这世上有了一个你我方才成了我。与这世上任何一个男子都有细微差别的你,温柔有时,暴烈有时,并以为,孤独是宿命!于是我开始担心,担心自己的身体有朝一日会在这庸碌的生活里磨成一艘老旧的木船,没有梦想没有远方甚至没有儿女情长,那样的话真是可怕。我依然相信你的话,可是亲爱的,你不在。 若问我旅行的意义我肯定答不上来,那是属于人生的课,能够回答人生的是时年和岁月以及那些在路上的感知和领悟,而在旅行之前谁也不知道会有怎样的震撼和深刻。这便是旅行最令人着迷的好。许巍,唱《旅行》。阵阵晚风吹动着松涛/吹响这风铃声如天籁/站在这城市的寂静处/让一切喧嚣走远/只有青山藏在白云间/蝴蝶自由穿行在清涧/看那晚霞盛开在天边/有一群向西归鸟,谁画出这天地又画下我和你/让我们的世界绚丽多彩/谁让我们哭泣又给我们惊喜/让我们就这样相爱相遇/总是要说再见相聚又分离/总是走在漫长的路上。 下一次想要启程的心,也许在熙熙攘攘的人群中。 珠峰我 来 了----2013.4.21--5.14我站在珠穆朗玛的面前风中是我 雪中是我灿烂的阳光下依然是我随心随性静是我 动是我自然而然我有一颗痴迷的心始终把你想念哪怕你高不可攀我有一双痴迷的眼始终看着你哪怕你冷若冰霜茫茫山野万岁奇冰可有生灵拨动心弦? 十几年如一段简单的旅程,时光流转消逝,我回头看看自己,才发现我是个行走在路上,寻找路的人 。自然的山与心中的山只有在那一瞬间契合,才能成为真正的风景,那么,撩开珠峰的神秘面纱,我想,它再也不会从我的心头抹去,就像我苦苦寻觅多年的爱人。。。。。 西藏高原号称世界最高高原,8000米以上的山峰11座,世界第一高峰——珠穆朗玛峰就在中尼边界上,号称世界第三极。难怪世界登山健将无不以到西藏来登山为荣,高原5000米以上的高俊山峰,大都终年积雪,到处是高峰兀立,寒光流泻,山舞银蛇,蔚为壮观。神奇而雄伟的西藏之山其实也并不乏淳朴而坚毅勇猛的个性,西藏的山不似内地山那般清秀内蕴,它山石嶙嶙,沉默不语,但棱角鲜明,直率坦荡,自有其独特的生命,犹如藏民族那纯朴善良、勇敢坚毅的性格。由此我们会想到,特殊的生存环境是一个民族性格形成的外在条件和基础,生活在雪域高原的藏族人民长期处于高寒缺氧的环境中,他们造就了与生命局限抗争的大无畏气概,高原般粗犷的性格、雄鹰般勇猛的精神、大山般豁达的胸怀,人在高原,望着海洋般湛蓝的天空与洁白的云朵,草原上艳丽的鲜花与嫩绿的青草,还有那封冻的冰山与银装素裹的雪山。。。。。。一种山一样崇高的神圣精神境界会油然而生,激荡全身。 登泰山而小天下,登珠峰而小苍穹! 珠穆朗玛峰,只要能一见她的容颜,即便是路途遥遥,山高水深,也不会停住前来拜见的凡尘之子们的脚步。 听藏民车赞说:珠峰能如此露出真容实属罕见,可见我们的人品有多好啊,呵呵 有人说:生命,是用来行走的;灵魂,是用来歌唱的。我说生命,是用来得瑟的。 我个人超级喜欢这张片子,他俩也说好,我们三个就像正在降落的跳伞队员,呵呵,不对,是无伞速降。 甘肃兰州的米萨,我们都叫他披萨,呵呵,超强的体力,而且年轻,英语说得那是老地道了,一路上只要遇到老外,他都会展示出他那一口地道的美式英语,羡煞我们了,此处走光。。。 此时的珠峰,美得令人目眩、陶醉 又是这个大包,还有我的七仔藏族小女孩,一双天真无邪的大眼睛窗外广漠无际的荒原([]
王忠来
忘不了这淳朴的笑容,忘不了这壮丽的景色,忘不了路上的艰辛,忘不了每天的发现,我们,洗玛之队,追寻雪山的脚步永不停歇! 洗玛之队的最终行程:D1,(9月27号)拉萨--环羊湖东南岸--普姆雍措--推瓦村D2,(9月28号)推瓦村--普姆雍措东南岸--普南冰川--康马D3,(9月29号)康马--冲巴雍措--多情措--吉汝村--岗巴D4,(9月30号)岗巴--曲登尼玛寺--神湖--岗巴D5,(10月1号)岗巴--牧村土林--宗错--定结湿地--新定日D6,(10月2号)新定日--定日--曲当D7,(10月3号)曲当--热布村--徒步--晓乌措营地D8,(10月4号)晓乌措营地--徒步--晓乌拉垭口--卓湘营地D9,(10月5号)卓湘营地--徒步--夏浓营地--汤湘观景台--汤湘营地D10,(10月6号)汤湘营地--徒步--措学仁玛D11,(10月7号)措学仁玛--徒步--朗玛拉垭口--拉则措--轮朱林村--曲当D12,(10月8号)曲当-新定日--岗嘎D13,(10月9号)岗嘎--拉龙拉垭口--通拉山口--聂拉木D14,(10月10号)聂拉木--雄鹰雪山观景台--欧日村--聂拉木D15,(10月11号)聂拉木--通拉山口--西夏检查站--佩枯措--恰门巴村D16,(10月12号)恰门巴村D17,(10月13号)恰门巴村--孔塘拉姆山口--吉隆县--热玛村--热玛营地--吉隆D18,(10月14号)吉隆--岗嘎D19,(10月15号)岗嘎--日喀则D20,(10月16号)日喀则--拉萨(原计划中绒辖沟行程因绒辖沟不开放,放弃。吉隆沟3日游因大雪,放弃。) 本日要点:相比通常的羊湖线路,羊湖东南岸的线路更加安静,没有大量的旅游车辆,没有收费站,没有限速,油路!羊湖就在你的身旁。普莫雍措的美丽毋容置疑,推瓦村是摄影爱好者的天堂,无论是雪山湖泊, 日落日出,还是银河星空你有太多的材可以拍摄。库拉岗日到不丹边境的喜马拉雅雪山群整齐的排列在普莫雍措东南岸,推瓦村的银河及星空是此次行程中最绚烂的夜空,没有之一。推瓦村里有藏民家庭可以住宿,最佳住宿地是湖边的推瓦村村委会。 洗玛之队环羊湖东南岸轨迹图 贡嘎普曲河谷-从岗堆村到加若拉山口的路景加若拉山口北麓的村庄-普努村站在海拔4700m的加若拉山口北望,可见远处的念青唐古拉的雪山;东南的远处山峦间,拉轨岗日的雪山群-乃钦康桑和卡鲁雪山冒着头下了山口,蔚蓝的羊湖出现了 山下是羊湖东南岸的村庄格希村格希村 格希村离平时我们从冈巴拉山口下的羊湖边村庄-扎玛龙村只有15km路程画面左侧远处的雪山是拉轨岗日的雪山卓木喀拉。其实我们去西藏游玩过的都在卓木喀拉山边绕过。G318从拉萨出发时,卓木喀拉一直在视野里,过了曲水三十多公里,在日喀则仁布县帕当乡,卓木喀拉就在G318公路左侧的雅江对岸。下图为G318边的卓木喀拉格希村羊湖边的卓木喀拉雪山辨识 羊湖边的一群全景接图离开格希村,沿着湖岸往吉琼村,湖边有片美丽的湿地 吉琼村,丰收的景象吉琼村看的到乃钦康桑雪山(宁金抗沙雪山) 离开吉琼村后道路离开了湖岸,翻越觉贡拉山口后羊湖又出现在不远处。山下是东拉乡贡嘎村贡嘎村过了岗巴村,一直到羊湖最东端的张达乡,路基本是沿着羊湖岸边行进 不远处延伸到湖中有个小山上有个寺庙,东拉乡日托寺翻越一个小山口-达隆拉山口后就是张达乡 我们在张达乡的藏茶馆用了午餐 张达乡的藏茶馆的午餐 藏区的传说里,十二丹玛是分布于藏区的地方神,藏语称“丹玛久妮”。她们都是莲花生大师收服守护雪域佛法的女神。其中,举着一根长矛和拿着绳套,骑着一匹骡子的蓝色魔女叫多结盖杰左,她就是羊卓雍错的女神。这幅壁画应该保存在达隆的桑丁寺里,空母措边的一个寺庙三年前我曾臆想过环羊湖的路线,当时制作的地图如下(格希到岗堆的路是这次画上的,当时候不能确定可行)当时想象的环线是这样的:拉萨-曲水-冈巴拉山口-扎玛龙村-白地-叶色村-道布龙-浪卡子-打隆-多劫-特布拉-工布学-曲朵-张达-东拉-格希村-加若拉山口-岗堆-拉萨这次行走证明了环羊湖是很容易的事,特别是我们这次行走的羊湖东南岸,已经大部分油路建设好了。 过了张达乡不久就正式绕到羊湖的南岸了。羊湖南岸的伦布雪乡附近的湖光山色: 翻过日拉山口不久就会看到羊湖的子湖巴纠错。日拉山口的羊湖景色:从日拉山口到特布拉山口的道路会从羊湖的子湖-巴纠错边经过。翻上特布拉山口,卡鲁雪山和乃钦康桑雪山的雪峰群伫立在羊湖的身后。 下山口是羊湖南岸村庄特布拉村,是个拥有无敌雪山湖景的富饶小村。环羊湖的同志们可以把此处当一个落脚点。 南岸的多劫乡 果拉勒乡羊湖最南端,可以看到乃钦康桑(宁金抗沙)的主峰 西行不多路就接上从浪卡子经达隆镇到洛扎的油路-浪洛公路 转过山口 普莫雍措就展现在眼前,海拔5000米的普莫雍措是西藏的圣湖,被称作为少女的眼泪, 从普莫雍措北岸观景台望去,蒙达岗日,卡热疆,库拉岗日,接响,抗沙等喜马拉雅群峰均可看见。 推瓦村的黄昏宁静而美丽,普莫雍措的星空如此灿烂。普莫雍错北岸的推瓦村,又称推村。推村有个寺庙叫推寺庙。我们旅程的第一夜就在推寺边不远处的推瓦村居委会里度过的 普莫雍错以南的那些雪山:以下资料借用老皮的研究心得。(老皮一个酷爱喜马拉雅雪山的摄影爱好者。但奇怪的是他自称为横断山脉的追随者)普莫雍错南方的连绵雪山,除了左侧庞大的蒙达岗日属于北喜马拉雅的雪峰,其他都是大喜马拉雅的主脊线上的雪山。学术上的大喜马拉雅山脉的东段,就是从墨脱的南迦巴瓦峰向西延伸,经过错那,洛扎,康马一直到帕里的卓木拉日峰。大喜马拉雅东段雪山是这样分成若干段的:墨脱的南迦巴瓦雪山段【NAMCHA BARWA RANGE】,南伊沟到加玉乡的巴恰西仁雪山段【PACHAKSHIRI RANGE],错那的康格多雪山段【KANGTO RANGE】,然后就是洛扎的库拉岗日雪山段【KUNLA KANGRI RANGE],普错对岸洛扎和康马边境处的鲁那拉雪山段【LUNALA RANGE】,库拉和鲁那拉背后的干卡本森雪山段【Gangkhar Puensum range】,康马到帕里的卓木拉日雪山段【CHOMOLHARI RANGE】。普莫雍错北岸看到的雪山,从左到右这样排列:北喜马拉雅的蒙达岗日雪山-大喜马拉雅的库拉岗日雪山群-大喜马拉雅的鲁娜拉雪山群(我们称之为普南雪山) 【库拉岗日雪山 KUNLA GANGRI HIMAL】在普莫雍错湖北的观景台放眼望去,左侧的库拉岗日雪山傲然伫立。东卫峰卡热疆三峰,库拉岗日中央峰三峰,以及西峰群的接响、杠沙等雪峰一览无遗。甚至能清晰的看到库拉岗日主峰北坡的主冰川展窝卓果冰川。 库拉岗日的主要6K以上雪峰山峰数据如下:东峰过拉卡日6497m,康米岗日6412m(被蒙达岗日庞大山体遮挡,观景台处看不到);东卫峰卡热疆III6820m,卡热疆II7216m,卡热疆I7221m;中央峰库拉岗日I7538m,库拉岗日II7418m,库拉岗日III7381m。以上诸峰,除了主峰西坡在中不两国争议区内,其他都在国境内。西峰群的数座6K雪峰,国境内的是6722m的杠沙峰,7776m的接响峰,争议区内的P6606,P6211,P7000数座无名雪峰均能在观景台处看见。库拉岗日雪山图解 【普南雪山】普南雪山,正式E文名为鲁那拉雪山 LUNALA HIMAL连绵80KM的普南雪山,在中国和不丹边境线上,是大喜马拉雅东段雪山的西端雪山群。区段划分为从康普沟(康普曲)以西,通玛关(toma la)以东的雪山段。该段雪山的北坡地区均为争议区,但实际为我方控制。绵长的普南雪山从东到西又分成三段。东段雪山在不丹叫平台雪山table mountion,主峰安比康雄(7100m),其他主要雪峰有7034m的增岗日zonpghu gang;中段叫康普岗,主峰7212m的康普岗(kangpu gang),主要雪峰有什磨日(jejekangphu7300m), 康普岗II 峰6945m;西段就是大名鼎鼎的40冰川所在的色略岗雪山(theri gang),主峰7202m的同山加布峰(日本人取的名字tongshanjiabu),在不丹称为teri 峰。很多游记上,包括GE的注上,有个卓木拉日岗或卓木拉日康Chomolhari Kang,那是GE的误,那其实应该是个小雪坡。([]
徐嘉男
《最后的藏地:甘青川大环线》 序2007年,随着一篇帖子误打误撞地进入了川西的藏区后,在接下去的几年,藏地,就像魔咒般地吸引着我。我和我的兄弟,因此,有了藏地五年计划。今年,是我们行游藏地的第五年,也是藏地五年计划的最后一年。五年来,我们很幸运,也很执著:07年,我们第一次来到了藏区。我们惊艳于新都桥的光影和八美的柔情;而穿越四姑娘让我们第一次有了驴的感觉。08年,贡嘎的壮美、剪子弯的高原草甸、外星球般的海子山、仙乃日的威严、雨崩的神秘和一妻多夫以及雨崩小学的张老师和十个小时的的梅里穿越,更给我烙下了深刻的印象。09年,我们终于走了川藏南线。跨过金沙江,真正来到了西藏。来古冰川、米堆冰川、嘎瓦龙雪山和天池。。。无不让我深深怀念!10年,21天,我们完成了阿里大环线的穿越。珠峰的夕照和普兰的宁静;玛旁雍措的深邃和拉昴措的诡异;古格的神秘和东嘎皮央遗址的凄凉;扎达的壮观和天堂般的文布;色林措的欢乐和仓姑寺的详和;以及一路相伴的藏野驴、藏羚羊、差点因高发下撤而割袍断义的兄弟和我的队友组成了我10年最美好的回忆。2011年,藏地五年计划的最后一年,我们走进了甘青川。。。 目录一、序二、出发前的纠结三、穿越夹金山四、西索民居和土司官寨五、关于马尔康的阿来和其它六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩七、邂逅马尔康看花节八、色达:经幡扬起的是一颗宁静的心九、年龙寺:探访闭关修行的年龙上师仁波切十、班玛:天葬台、江日堂寺和非诚勿拢的刘婷婷十一、白玉寺:拜访著名的传奇人物----“年宝玉则的观鸟喇嘛”扎西桑俄十二、年宝玉则:僧人的笑容十三、放花无语对玛卿----穿越阿尼玛卿纪实十四、玛多:黄河之水天上来十五、走向共和十六、青海湖:不要问我从哪里来十七、大美祈连:卓尔山十八、阿柔大寺:最帅气喇嘛和可爱的藏民十九、门源:一片金色向着党 二十、西宁--合作:多民族聚集的和谐走廊二十一、扎尕那:遗世独立的非著名山峰 二十二、郎木寺:天葬台的诱惑二十三、红原:千回百转的黄河第一湾二十四、汶川:不能忘却的纪念二十五、结束语 二、出发前的纠结是甘川青还是川青甘?这是个问。时间进入到五月,10年同行阿里的队友开始活跃起来。西湖和本色不断邀约加入他们甘川青的队伍;我也开始谋划我的11年行程,但皆因种种不确定性没有允诺队友。首先是兄弟的不确定性,达华云里雾里,不置可否;另外一个刚加盟的小兄弟(耗子)想玩回大环线自驾;而我自己确定不了具体出发的时间。再者,今年,我必须得去色达。而西湖本色的队伍走的是甘-川-青,他们放弃了色达。而放弃色达是我不能容忍的。就这样,和原来阿里的队友失之交臂,以致于11年的行程只有风景,没有了风情;只有色彩,没有了精彩;只有英雄,没有了故事。五千公里的旷野,只有三个年近不惑的孤独的男人在自我装酷却无人欣赏。。。苏说,他就像旷野里的那只藏原羊一样孤独,只好不断地把白屁股炫耀以期待少许的目光。七月初,达华正式告知将携妻儿自驾;汶川突至暴雨和泥石流交通中断;而我家阁楼露台上的紫藤却突然枯萎。。。这无疑不是出发前的好兆头。耗子在暴雨、泥石流和枯萎的紫藤以及我们的七嘴八舌下终于决定放弃自驾。至此,我们终于决定七月初从成都出发。后来得知,本色当上了队长,拉起了原来阿里的队伍,过起了万花丛中一点绿的滋润日子;茗禅冒充强驴骗取信任穿越了贡嘎,留给我们的是嫉妒和羡慕;达华最终携妻带子自驾弃我们而去。。。七月,阿里英雄终于各自在路上。 三、穿越夹金山夹金山,并不是我们计划中的行程。汶川线的暴雨和泥石流让我们被迫放弃了原来的线路,我们只能绕道夹金山。夹金山,是一座英雄的山。夹金山位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县南部,与著名的四姑娘山风景区毗邻,距成都250公里。夹金山也是当年中国工农红军一方面军万里长征与红四方面胜利会师的地方。夹金山从此载入中国革命历史的光荣史。2011年的7月,是红色的7月。我们的行程就从这红色的夹金山开始了。夹金山垭口 红军达维会师1935年6月,中国工农红军第一方面军翻越夹金山与红四方面军在四川省阿坝州小金县达维乡正式会师。如今,达维会师已成为一处重温红色记忆的旅游景点。70年后,这里也成了一个旅游胜地。这里,也是世界第一只大熊猫的科学发现地,尽管我们没有发现大熊猫。 傍晚的夹金山沐浴在夕阳中。夏日的夹金山却犹如沐浴在秋色之中,傍晚时分的一缕夕阳打在藏居上。当年的红军,也许无暇这样的风景。 四、西索民居和土司官寨傍晚,我们终于抵达马尔康郊外的西索民居和卓克基土司官寨。西索民居卓克基土司官寨西索民居独具嘉绒藏族特色,保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格,寨子鳞次栉比、错落有致,远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。整个民居从远处鸟瞰,便会惊奇地发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案(状如“中华结”,代表释伽牟尼的心),寨子中直来竖往、弯来拐去的青石板小道,把图案的线条展现的非常清晰。 藏寨全是三层石楼,底层饲养牲畜,第二层是厨房和住宿,三层是经堂和客房。民居建筑形如碉状,也称碉楼。房屋四周的墙体均用片石砌成,用黄泥粘合。墙体厚达1米,采用内直外收的砌法, 工匠们仅凭经验,砌出的石墙如刀切豆腐般整齐,棱角锐利,上窄下宽,整个墙体处于抗压状态,成为建筑的承重主体。加之内部木结构横梁的互相支撑拉合,整个建筑下大上小、重心向内、稳定性强。到最高处,碉楼四角顺势形成角锋,造成一种气势,最高处的石墙边缘加厚,避免墙表的平面化,增强立体感。房顶一分为二,前半部分为平顶,三面砌成矮墙;后半部分形成斜山式,覆盖石板或瓦。每层楼的窗户都外小内大,窗框很讲究,用上了雕刻、绘画、上彩等技巧,民族特色很浓。这种碉楼不仅冬暖夏凉,而且建筑艺术独特,审美价值高,就像一件件珍贵的艺术品。卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。官寨依山而建,坐北朝南,被国际友人赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。官寨始建于1918年清朝乾隆年间,为四层碉房,1936年毁于大火,1938年----1940年,土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月,毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。1988年,卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。卓克基土司官寨有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。 五、关于马尔康的阿来和其它值得说一句的是,马尔康是著名藏族作家阿来的家乡。阿来:1959年出生于马尔康,毕业于马尔康师范学校。2009年3月,阿来当选为四川省作协主席,现兼任中国作协副主席。从1994年《尘埃落定》写出至1998年出版其间,阿来由阿坝州一家杂志转辗到四川成都《科幻世界》由编辑到总编辑社长,《科幻世界》在阿来手里由一本杂志变为五六种,成为世界上发行量最大的科幻类杂志。数百万读者期待读到阿来新作。来之前,我不知道,马尔康就是阿来的家乡。在西索民居时,我的司机师傅轻轻说了一句:这就是阿来居住过的地方,小说《尘埃落定》的故事就发生在这里。轻描淡写的一句话,却触动了我的内心。阿来是我喜欢的一位作家。《尘埃落定》就是他的代表作,曾获得第五届茅盾文学奖。我喜欢的倒不是他的《尘埃落定》,而是他对西藏土地深沉的爱和对西藏发展自己独立的见解。虽然,我没看过他写的《格萨尔王》,但我欣赏他写《格萨尔王》的勇气和毅力。我有一本阿来的文集《看见》。在文中,阿来说:看哪,落定的尘埃又微微泛起,山间的大路上,细小的石英沙尘在阳光下闪烁出耀眼的光芒,在茫茫宇宙中漂浮不定。唉,一路都是落不定的尘埃!写完《格萨尔王》后,阿来说:王啊,今天我要把你的故事还给你,我要走出你的故事了。这是一个小说家的宿命,从一个故事向另一个故事漂泊。当一些所谓的有识之士忧虑于青藏铁路的建设时,阿来所说的话让我赞叹,他不同流和盲从于“有识之士”。阿来说:如果说,这条铁路的建成,对建设者是一个胜利,而对这条铁路经过的高原,对这条铁路所冲击的古老文化,对当地政府和老百姓,这到底是一个天降的福音,还是一个巨大的考验,全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战。我讨厌于一些看法。诸如,西藏的高原上架设高压线破坏景观;西藏的腹地通公路影响生态;西藏铁路和机场的建设是对环境和西藏文化的破坏。。。诸如此类,等等等等。当我们手拿IPAD,喝着咖啡,畅游在信息高速公路上时,我们有什么权力让西藏人民永远手持转筒匍匐着转经呢?五年了,当我周游在藏地时,更多看到的只是游客们猎奇的眼光和浅薄的认识,他们讨厌藏民用手机、讨厌藏民开着摩托车放牧;他们希望的西藏永远是原始、原始、再原始;他们希望把西藏割裂于现代文明之外。。。古老和现代的冲突是一个永恒的话。我崇拜甚至是膜拜西藏悠久的文化和宗教,但我也不排斥他们对现代文明和现代化的选择,我相信,这不是西藏人民的“被选择”。只是,在这种选择之前,正如阿来所说的,“全赖于面临这样一个新的机遇的人们有没有准备好去迎接挑战”。我想,在现代化、现代文明和西藏古老的历史、文化、宗教冲突中,我们不要做非此即彼的选择,我们所要关注的是,如何去寻找冲突间的结合点,以期待让西藏古老文化和宗教在现代文明前更加熠熠生辉,以期待西藏的环境在现代化面前妥善地予以保护。这才是真正考验政府和百姓的智慧。感谢阿来,祝福西藏。 六、太阳河峡谷劳作的藏族小孩这一天,除了色达五明佛学院让我震撼之外,就是这在田间劳作的藏族小孩的眼睛和笑容。 从清晨的马尔康醒来,昨晚的灯火辉煌已遗留在睡梦中。马尔康县城位于山谷之间,海拔并不高,只有2700米。县城规划整齐,湍急的索磨河穿城而过。清晨的马尔康夜幕下的马尔康霓虹闪烁,光影迷离。 在藏语里,马尔康的意思就是灯火旺盛的地方,据说此命名来至一位得道高僧。在藏地,这样的高僧往往又是伟大的预言家。今天,预言再次成真。我们沿着大渡河的上游---太阳河峡谷前行。山涧,雾气升腾。大渡河咆哮东去,雨后的太阳河峡谷清新诡异。晨雾中的藏居很是抢眼,早起的藏民已走向田间地头。 藏居、碉楼、高压塔。虽然,高压电线塔很不应景,但我希望大家更多的是看到它给西藏人民带来的光明而给以包容。有一种风景,她遗世独立。有一种力量,她坚如磐石。 有一种行走,叫做虔诚。也有一种行走,叫做造作。中午,我们来到了壤塘县大伊里村。这一路,最吸引我们的就是藏式民居。 这一带的藏式民居三楼均以柳条编制而成,上宽下窄,俨然穿上铠甲的将士。 就在这样的环境里日出而作,繁衍生息。大伊里乡其实是个重点扶持的富裕乡。对口帮扶让他们过上了现代生活。在这红色的七月,需常怀感恩之心。大伊里乡瓜果青翠,花香四溢。([]
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